2015年6月21日 星期日

趁着父親節,重溫廿四孝

已忘記從那裏得到的文章,但孝道是中國人傳統核心思想,趁五六月是父母月,重溫那值得回味的分享:
(當然我們享受分享之餘,也要慬思明辯,有些只能學習背後的意義,不能學照樣學那般舉動,例如葬兒奉母,總無可能牺牲兒子去服侍母親吧,又如孝感動天,是怠動人心,不是感動蒼天,)


你,妳....還記得二十四孝嗎 ? 


01 孝感動天
  舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史 稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補穀倉倉頂時,從穀倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填 井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處 理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象爲諸侯。

02 親嘗湯藥
  漢文帝劉恒,漢高祖第三子,爲薄太后所生。高後八年 (前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過後才放心讓母親服 用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽爲“文景之
治”。

03 齧指痛心
  曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱 “曾子”,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裏來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴 迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。”曾參於是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語· 學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他爲“宗聖”。
04 百里負米
  仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直 率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之衆,所 積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨歎說:“即使我想吃野菜,爲父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子讚揚說: “你侍奉父母,可以說是生時盡力,死後思念哪!”(《孔子家語·致思》)
05 蘆衣順母
  閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與 顔淵並稱。孔子曾讚揚他說:“孝哉,閔子騫!”(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉 花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來, 父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動,就 依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子

06 鹿乳奉親
  郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳爲雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
07 戲彩娛親
  老萊子,春秋時期楚國隱士,爲躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次爲雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
08 賣身葬父
  董永,相傳爲東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因 避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故,董永賣身至一富家爲奴,換取喪葬費用。上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結爲夫婦。女子以一月 時間織成三百匹錦緞,爲董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢淩空而去。
因此,槐蔭改名爲孝感。
09 刻木事親
  丁蘭,相傳爲東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡, 他經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回家後一定面見, 從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。

10 行傭供母
  江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極爲孝順。戰亂 中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:xx年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。後來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養母親,自 己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉爲孝廉,章帝時被推舉爲賢良方正,任五官中郎將。

11 懷橘遺親
  陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。六歲 時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷裏藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人 的橘子嗎?”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年後,博學多識,通曉天文、曆 算,曾作《渾天圖》,注《易經》,撰寫《太玄經注》。

12 埋兒奉母
  郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西 南)人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子, 必然影響供養母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。”當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上 書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。

13 扇枕溫衾
  黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時爲父親扇涼枕席;寒冬時用身體爲父親溫暖被褥。少年時即博通經典, 文采飛揚,京師廣泛流傳“天下無雙,江夏黃童”。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮 賦》、《天子冠頌》等


14 拾葚異器
  蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子 充饑。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:“爲什麽把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子裏?”蔡順回答說:“黑色的桑葚供xx食用,紅色的桑葚留 給自己吃。” 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三鬥白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。

15 湧泉躍鯉
  姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏爲妻。夫妻孝順,其家距長江六七裏之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚, 夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,薑詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家 中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令薑詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長 江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊

16 聞雷泣墓
  王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書爲業,終身不面向西坐,表示 永不作晉臣。其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:“裒兒在這裏,母親不要害怕。”他教書時, 每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。

17 乳姑不怠
  崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱“山南”。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高, 牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後,都上堂用自己的乳汁餵養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時,將全家大小 召集在一起,說:“我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。”後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。


18 臥冰求鯉
  王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼 母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。王祥隱居二十餘年,後從溫縣縣令做到大司農、司 空、太尉。

19 恣蚊飽血
  吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家裏貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親

20 扼虎救父
  楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,爲救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了

21 哭竹生筍
  孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林裏,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

22 嘗糞憂心
  庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重兩 日。醫生囑咐說:“要知道病情吉凶,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。” 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裏跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。

23 棄官尋母
  朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽 昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子 歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。

24 滌親溺器
  黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自爲母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責。






17 則留言:

  1. 嘩!叮噹你好有心機呀!心心給你十個讚!
    但可惜..心心對中國歷史不太懂呢!

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    1. 哈,我也不熟悉啊,不值十個讚~~

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    2. 叮噹你找的資料夠詳細嘛!所以..真係值得讚讚架!

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  2. 多謝叮噹的分享..........................................................

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    1. 咁客氣呀,妳的才精彩呢.

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    2. 哦!嗰一篇都算幾精彩嘅!哈哈!

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    3. 網絡發逹的今天,只要用心,需要的資料倒也不難揾到.

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  3. 臥冰求鯉
    是我最有印象的

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  4. 古時說的孝道,不少是愚孝吧,!年輕人很難接受的,

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    1. 我也覺得全單照做的確是愚孝,但背後真正意義郤才是精粹.

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  5. 原來廿四孝是這些, 謝謝沒有叮噹讓我長知識!~

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    1. 其實要記得晒都唔易,又唔係學校的語文課,當係通識但又唔普及.

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  6. 非常正嘅古畫!
    依家都係着重母親節多於父親節吧!

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    1. 無辦法啦,父親多數是被忽略的.

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